茶,從一片樹葉開始,慢慢地煎煮,斟滿中國人的詩性與浪漫。而茶人的茶席,則是包容這些詩性與浪漫的一方天地。
在這個涵蓋了人、茶、器、物、境的有限美學空間里,茶人泡茶、品茶、會友、焚香、習靜……創(chuàng)造出關(guān)于茶無限美的意象。
藉由一杯茶、一盞器、一方茶空間,調(diào)動由內(nèi)而外的感官,去伸展對美的感知觸角,領(lǐng)略茶生活美學帶來的愉悅。
“從來名士能評水,自古高僧愛斗茶。”圍爐烹茶一事,自然少不了文士與僧人。茶,由一群出世山林的詩僧與遁世山水間的雅士,開始了對中國茶文化的悟道與升華。
一泡茶,不同的人泡出千百種滋味,愛茶之人大抵也是因為茶如人,有真性情。經(jīng)年累月,一張茶席已化為沖茶人手里一只小小白瓷茶盞,忘乎規(guī)矩,空了五味,卻是此中有深意。
明代人將在花園中品茶列為十大最煞風景的事之一,而袁宏道卻說對花品茗是大雅之事。說到底,喝茶是極私人化的行為,布茶席也同樣。
營造一方茶席,更像是找到契合自己的一種生活方式。茶席縱有珍器百種,說來卻并非必需,倒是一份深情獨獨不能少。
茶席之上,風爐疏煙,草木添秀,乃至茶器雅致,茶船、茶盤、茶荷、茶則、茶匙等輔助器物錯落隨分,實為心性與氣質(zhì)的折射。
明人陸紹珩一語道破此中意蘊:“瓶中插花,盆中養(yǎng)石,雖是尋常供具,實關(guān)幽人性情。若非得趣,個中布置,何能生致!”
布茶席往往要選茶桌,仿古的、現(xiàn)代的、甚至色彩明麗的,只要合心意就好。
茶盤大多以木、竹和陶瓷制成,造型、尺寸隨君所好。
情之所至,茶具也變得自如。擇器無須以價值作為標準,審美和趣味才是最終的選擇。
我們可以從器物的外形、色彩、肌理、材質(zhì)等方面進行衡量,只要氣息對,便能悅目生色。
紫砂沖泡紅茶香味最厚;玻璃和白瓷杯最宜盛清新淡雅的綠茶;紫砂的質(zhì)感與溫和醇厚的普洱茶最相配……
"烹茶盡具,酺已蓋藏”,一壺一盞均有不同意味,每種杯器都有其獨特的表情去契合各類茶的氛圍。
一切從心,永遠是茶道的最高境界。宅家時,一方茶席,擁爐烹茶,不用偷得半日閑,即可完成一次對自我的訴說。
若恰逢故交造訪,更顯清絕入勝。三兩好友,圍席而坐,談笑風生。茶在風爐里滾燙,翻騰著細碎日子里的美好。
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